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苏教版高中语文写作素材库(课文素材)
[10-16 16:44:16] 来源：http://www.51jxk.com 综合语文教学资料 阅读：8495次
概要：然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底扣问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐！被执政者镇压，何来幸福！于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。真正的战士不是空想家，而是实践者。面对黑暗专制，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。如若他们地下有知，知早已是“山花烂漫时”，他们怎会不在“丛中笑”，他们怎会不幸福、不快乐？用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一
苏教版高中语文写作素材库(课文素材),标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com然而，他们是“幸福者”吗？他们真的幸福快乐吗？我时常在心底扣问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐！被执政者镇压，何来幸福！
于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考！
刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。
巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的！”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？
刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。
真正的战士不是空想家，而是实践者。面对黑暗专制，他们可以显出自己的“桀骜锋利”；面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。如若他们地下有知，知早已是“山花烂漫时”，他们怎会不在“丛中笑”，他们怎会不幸福、不快乐？
用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者！
--------《哀痛者.幸福者》
92、[英]培根《论厄运》
本文论述了厄运的作用和价值，认为战胜厄运是“超越自然的奇迹”，赞颂与厄运捕斗磨砺出的坚忍的美德，并指出“最美好的品质也正是在厄运中被显示的。”
素材清单：
A、斯多葛派哲学的名言：“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”
B、塞尼卡曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人。”
（以下为培根的名言）
C、幸运所需要的美德是节制。而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵。
D、《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。
E、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望
F、人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示出来的。
应用指导：以上议论皆已言明各自角度
93、周国平《直面苦难》（节选）
表达了对无法回避的苦难的比较全面的思考和认识：生活中苦难无法回避，它有独特的价值，使强者更强、弱者更弱，因此个体以尊严的方式独自承担，就成为勇者的标志，但“悲剧毁灭了多少失意的英雄，”不能一味地美化苦难，苦难和欢乐合在一起，才能奏响生命之歌。
（10）素材清单：
A、没有浪漫的气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以维护了人的最高的也是最后的尊严——人在自然面前的尊严。
B、人生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。
应用指导：①尊严是人类不可或缺的精神吕质；②惟有坚持才能走出苦难的茺原；③能拯救你的只有你自己；④人的潜力是无穷的
（2）素材清单：
A、一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮奈，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。
B、不要对我说：“苦难净化心灵。悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨鲷了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！”
应用指导：①苦难是最真实的感受，没有美化和粉饰的必要；②苦难净化心灵
范例指导：
辽阔苍穹中飞翔的老鹰，必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空的翅膀。
一颗璀璨无比的珍珠，必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨，才能熠熠生辉。
同样，一个真正有成就的人，也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的，因为“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。
史铁生摔了一跤，没有了双腿，这对任何人来说都是沉重的打击。但他没有因此对生活失去信心，而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。
贝多芬双目失明且耳聋，但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品，在人生的不幸中，他顽强地扼住了“命运的咽喉”。
这些都是曾经摔过跤的人，但他们却都坚强地站了起来，与命运、与不幸抗争，最终取得了巨大的成功。
所以对我们每个人来说，摔跤并不可怕，可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振，因为我们都有可能在改变心态后，握住生命的任何一根链条。
就像画中那个男孩在摔跤后，面对来自老师、家长、社会各方面的询问，我们都应大胆地说：“这没什么大不了的。”
因为生活是我们自己的，命运是掌握在我们自己手中的，我们的心态、我们的选择，决定了人生的方向。
挫折是人生的一笔财富，是促使你成功的一剂良药，不经历风雨的花儿，怎么会绚烂？不经历磨难的人生，怎么会发出炫目的光彩？
就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难，我们有责任去面对它，解决它。作为新一代的年轻人，我们应该明白摔跤并不可怕，就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功！
我要说，不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能长大？摔跤也是一种幸福，风雨正是雨后彩虹的前兆！
--------2007河南考生《不经历风雨怎能见彩虹》
实战演练:
（1）阅读下面的材料，根据要求作文。
据说，伟大的所罗门王做了一个梦，一位圣人在梦里告诉他一句至理名言，这句至理名言涵盖了人类的所有智慧，能使他得意的时候不会趾高气扬，失意的时候能够百折不挠。这句至理名言是：“这也会过去！”
一个人或一个团队面对失败，确实没有必要产生“无颜见江东父老”的想法，在失败与挫折面前也应昂首挺胸，这也会过去。而成功了，也没有必要陶醉于成功的幸福云雾之中出不来，胜利了更要勇往直前，这也会过去。
以“这也会过去”为话题写一篇文章。题目自拟,文体自定,不少于800字.
运用指导：
要注意审题，事情一切都会过去，真的假的善的恶的美的丑的乃至一般的功名成就等等都会过去，可以说这是宇宙天地的普遍现象，话题中的“这”是形而上的，落实到具体的文中，必须将它具体化，如挫折、荣誉、成功的鲜花、失败等等，而重要的是要有一种顽强的精神，一种“不问收获，只问耕耘”的精神，一个良好的心态。
（2）．创新拓展
2008法国高考作文题
经济社会科
人们是否可以不受磨难而满足欲望？
第四专题 世相百态
《阿Q正传》
素材清单：阿Q文学形象已经成了愚昧落后的国民的象征。时至今日，阿Q仍未绝迹，阿Q精神仍未消失。
应用指导：：
（1）阿Q：①欺软怕硬；②精神胜利法；③善于投机；④夸大狂与自尊癖
（2）社会：①看客与闲人丧失了基本的人性——同情；②在底层的人们需要互相帮助；③靠“精神胜利法”度日的是穷人和底层面性，猖狂逍遥的是统治者和富人。
范例运用：
经过聪明人的开导，真的转变思维方式之后，老太太也许会觉得自己好福气，很快活的，也许从此不会再为女儿开染坊和卖雨伞而忧郁。这样是否可以认为转变思维方式就一定可以得到幸福与快乐呢？是否可以认为这“聪明人”的这种思维方式对社会的各个角落、各个层面都是适用的呢？在现实生活中，每遇到一些不和谐、不快乐的事情，总有一些“聪明人”用“改变思维方式”这个强大的武器，淡忘真实的苦痛，自我麻醉，装扮成幸福快乐的模样。难道这样，我们真的就得到快乐了吗？
记得曾经看过这样一篇文章，主人公到处送给他人新称呼，食堂的厨师叫“厨艺总监”，电梯管理员叫“竖直交通指挥”，你知道“建筑物表面美学工程师”是谁？——是楼体清洁工！结果皆大欢喜。后来，主人公被叫作“假洋鬼子”。工作还是烟熏火燎，还是无聊，还是高风险，低报酬。岂能因为改变称呼，就改变实际生活，就立刻得到实实在在的快乐与幸福，就人人皆大欢喜？
“总理讨工钱”的事件，正在淡出媒体的关注视野。大家都认为农民工该幸福快乐，可是，我国是一个八亿农村人口的国家，竟欠农民工工资上千亿元，这有什么值得幸福的？我并不是说为农民工讨工钱不好，可这是“聪明人”改变思维方式就能改变的吗？说农民工幸福，但我想所谓的“聪明人”一定不愿意发生在自己身上吧！
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